不久前，在耶路撒冷大卫城遗迹的朝圣之路上，考古学家发现一块藏尸罐盖子的碎屑，粗略唯有手掌大小，上头刻有七行希伯来文，只保留住一部分，但描摹的笔迹颠倒明晰（见下图），其中提到了一些东谈主名、钱币、数字。
究诘者指出：在公元前37年到公元70年之间，那时住户用横暴的器具，在一块白垩石板上刻写了这块铭文，白垩石在那时不竭被用作骨灰盒或下葬箱。
至于石质铭文有何意旨，以色列学者以为是一份石质材料的收条，是距今2000年时的金融举止笔据，评释了那时有贸易举止和货币通顺，也有书写和记录的才能：“这样的收条当前到了咱们手里，这一荒野且令东谈主应许的发现让咱们得以一窥圣城耶路撒冷的日常生存。”
更为热切的是，铭文上的名字“希蒙”，在《圣经》中出现了。《新约·使徒行传》第五章记录，在耶路撒冷向使徒彼得和约翰贿赂，想要买他们领有的圣灵之力，两东谈主闭幕之后说：“你的银子和你一同消一火吧！因为你想花钱买神的恩赐。”
由于“希蒙”背面刻着希伯来文“钱”的缩写，加之其他数字，于是有以色列学者以为：这张收条亦然评释圣经中东谈主物真正存在的热切笔据之一，记录的是圣经中的这段历史。换言之，《圣经》的真正性似乎再度被确认。
yobo体育官方入口但问题是，耶路撒冷发现的这块石刻铭文，到底怎样？其实，纵不雅西方历史考古，以色列这次考古中，神奇一幕再次出现，让东谈主不得不质疑西方历史，比如以下两点：
领先，铭文时分
所谓“历史”，领先在于“历”——时分，一朝时分絮叨，那么就会出现张飞打岳飞的风物，因此断代至关热切。石刻铭文的时分，即公元前一生纪和公元一生纪之间，具体为公元前37年到公元70年之间，也即是耶稣基督的时期。
博彩工资美高梅app下载官网但问题是，石头无法作念碳十四检测，那么怎样判断年代的呢？外洋网转参考音书网（此音书又转自好意思国真理真理科学网站）报谈说：在该地区还发现了另外4块刻有希伯来语的石块，相似前边是名字背面是数字，这些石块匡助考古学家将其追念到公元前一生纪和公元一生纪之间。
因此，关于这块石刻铭文的年代判断，不是依据科学检测期间，而是依据石块本体判断。但石块本体全是“名字+数字”，莫得进一步信息，怎样判断年代？让东谈主颇难领会。有东谈主说，不错通过文物所处地层有机物作念碳十四，但通过上述报谈，这块石刻的断代显著不是这样作念的。
美丽皇冠信用盘代理注册其实，近代以来西方考古发现好多“无法碳十四检测的文物”，不竭皆是青铜、钱币、石刻等孤品，但在坚苦科学检测情况下，却被西方学者鲁莽断代，年代不竭还皆很久远。比如，不久前德国发现下图的“冷光闪闪”的青铜宝剑，就被德国粹者判断为距今3300余年；还有好意思国盖蒂博物馆的“盖蒂后生”雕像，被判断为“公元前530年希腊作品”（其实是当代伪造品）。
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其次，铭文本体
平博娱乐城皇冠博彩平台邀请多位知名体育明星代言，包括小丁、李宗伟，平台增添亮点魅力。提供博彩攻略技巧分享，您博彩游戏中获得收益。平台操作简便，充值提款方便快捷，您最佳博彩选择。铭文本体为“西蒙+缩写的钱字+数字”，其他铭文本体为“名字+数字”，但能否据此判断为评释了贸易阐发的“来去收条”？了然于目是存疑的。（下图，职责主谈主员在耶路撒冷大卫城国度公园一处考古发掘现场）
2000年前耶路撒冷出现收条，其实颠倒平淡，但石头材质的收条，况且孤零零的出现（竟成为了藏尸罐的盖子，其他四件石刻亦然单独出现，周围莫得其他文本材料），这小数让东谈主难以领会。
但纵不雅西方考古史，以此就判断为“收条”也不奇怪。比如，因为戎马俑与西方雕镂比拟雷同，就以为古希腊工匠引导了秦始皇制作戎马俑；位于土耳其的“特洛伊”遗迹，压根不可能是《荷马史诗》中的特洛伊，却被定名为“特洛伊”，以至被以为初次确认了《荷马史诗》中蕴含真正历史；《臣民图》中出现了埃塞俄比亚东谈主，就料定“古波斯驯服了埃塞俄比亚”等等。总之，西方考古远莫得咱们假想的那么严谨，其中充斥着意象，因此真弗成迷信西方历史考古。
更为热切的是，石刻上的“西蒙+缩写的钱字+数字”，竟让一些西方学者关系到了《圣经》的“使徒行传”，以为此“西蒙”即是《圣经》中的彼“西蒙”。以此推断下去的话，《圣经》也就再一次被确以为“信史”了。
关于上述石刻铭文的真假，笔者不敢谎言，但西方历史上出现过无数作秀行径，不得不让东谈主心存疑虑。况且，在石头上刻写传统希伯来文伪装成文物，基本莫得什么难度，莫得文件对照、无法科学检测，天然也就无从判断真假。
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天然，最热切的是对石刻铭文的时分、本体判断，以及由此繁衍出的结论等，天然坚苦竟然依据，但却能构建出一段光芒篇章。这就与西方历史一样，阑珊好意思满竟然的文件贵寓，却能在考古发现的一鳞半爪基础上，构建出好意思满的细节明晰的历史巨著，比如古希腊、古罗马历史等，皆是厚厚的几大本，其中古希腊名东谈主年代精准到“年”，古罗马的精准到“日”，实在让东谈主不可想议。